未知的南方陆地
——澳洲偶得
我生活的国度和我访问过的国家，几乎都在这个“小小寰球”的北部。南半球的情况如何？澳洲的景象怎样？在我心中一直是个空白。
１９９６年６月２３日晚２３时１０分，我和刘继安、王安钦等一行５人组成的考察团在香港登上国泰航空公司班机。一弯新月陪伴我们在夜空行走了８个小时，２４日凌晨７时３０分，随着一阵长风呼啸之后，飞机平稳地降落在澳洲悉尼机场。从此，被马克·吐温称为“充满了惊奇、冒险、冲突、矛盾和不可思议，但这一切全部是真实的”土地上，印上了我深深的足迹，留下了我匆匆的身影，圆了我的澳洲之梦。
悉尼在诉说过去
当飞机降落时，晨曦中的悉尼是一个童话般的绿色世界。道道海湾腾起层层薄雾，片片绿林泛起阵阵浪涛，茵茵草地静候着远方来客，巍巍青山向我们千呼万唤。在海之滨，树林之中，不时地闪现出玫瑰色屋顶的一栋一栋的别墅小区；清新整洁的街道两旁，停放着一辆辆五颜六色的小汽车；参差不齐的海湾岸边，停泊着一艘艘清淡雅致的小快艇。它们都好像是婴儿的摇篮一样，十分恬静地承受着缕缕晨风的抚摸和朵朵浪花的轻轻拍打。尤其是别墅小区之间的树林和草坪，面积大，数量也多，充满生机，又显得十分安详平静。
我在空中不由自主地寻找着悉尼的高楼大厦，着陆之后依然寻找着高楼大厦的悉尼。然而当悉尼歌剧院这个世界辉煌建筑出现在我眼前时，我才明白了，这就是悉尼，这就是澳洲的城市。
当我走过澳大利亚的几个城市之后，才感觉到这里的城市大都乡村化、园林化，几乎都是由低屋矮房、绿林草地、别墅小区组成的现代化城市。只有市区中心，才有几十幢高低错落、耸入云霄的摩天大楼，如同万顷碧波扬起的几叶风帆，又像森林之中突兀而立的一片参天大树。这些高层建筑只是城市的点缀和象征，这就是澳洲城市的主要风格。
据澳大利亚的朋友讲，城市里的高楼大厦很少，都是写字楼、宾馆和酒店，是给办公人员用和供外来游人住的。在本市居住的职员，下班之后都回到自己乡村别墅式的家园里。别墅区有树林、绿地、花园，有水榭、游泳池、停车场。它是一个小港湾，它是一个小鸟巢，它是一个小乐园，人们自由自在地享受着人间的美好时光。
悉尼是澳大利亚金融商业中心，是现代化的世界著名海港。在整个港口风景线中，最引人注目的是港口大桥。它横跨杰克逊海湾，全长１８８
闻名遐迩的悉尼歌剧院，是世界著名的建筑物，设计新颖别致，造型美观独特。它始建于１９５９年，建成于１９７３年，占地面积１８０００平方米。内设演奏厅、戏剧厅、歌剧厅、音乐厅、展览厅等５个大型豪华大厅，还附有９００多个大小厅堂。远远望去，像一组张开的蚌壳，焕发着海洋世界的无限魅力，又好像是一支鼓满风帆的船队在行驶，显示着人类征服海洋的无穷力量。在她的脚下，大海的激情在奔突；在她的头上，长空的云絮在飞扬；胸前的一色海天，为她编织着美好的梦幻和憧憬；身旁的现代楼群，为她倾注浓浓的深情和温存。
悉尼歌剧院是澳洲民族文化的明珠，是南半球社会文明的摇篮，是人类文学艺术的殿堂。凡是能到这里参观的白种人、黑种人、黄种人、混血儿都感到非常高兴，凡是能到这里来演出的音乐家、歌唱家、舞蹈家、演奏家都感到特别荣耀。然而，就在她附近的街道上，也不时地看到与“阳春白雪”反差很大的“下里巴人”。
这里给我印象最深的是土著人的吹奏乐表演。表演者是野人打扮。面色惨白，长长的睫毛，黑黑的眼睛，丑化的脸庞上，牙齿突出，比嘴还大，耳环粗糙，比耳朵还长。蓬头垢面，毛发散乱，棉毛石木蘸着血迹，胡乱地粘在裸身肌肤之上。人体的中间部位，用树皮树叶简单地遮盖一下。——这个形象就是澳大利亚土著人的形象，这是经过成人仪式洗礼的土著人形象。
成人仪式是澳大利亚原始而又流传久远的风俗习惯。据说它象征着一个人的年龄及经历，标志着一个人的功绩与成就，并预示着一个人的前程和未来。一个男人或女人成人时，必须经过去门牙、破皮肤、拔头发、涂指甲、穿鼻孔，并在柴草堆上烟熏火烤等痛苦的成人仪式之后，才能吸引异性，才能立业安家。据说当年英国统治者禁止这种十分荒谬的野蛮做法时，几乎惹起土著人的暴动。
这几位青年演奏家，使用的乐器很简陋，有长短粗细不一的竹筒，有形状大小各异的海螺。以弓弦代琴瑟，用兽皮做手鼓，还有深浅不同的几盆清水。
他们所演奏的是澳洲民族的传统乐曲，充满着粗犷古朴、凝重绵长的意味。音阶跳跃性大，乐章节奏性强。而且吹吹打打，手法变换，乱中有序，杂而有章，并伴有富于变幻的面目表情，展示出音乐的主题思想，向人们诉说着土著人的过去和现在，描绘着澳洲的历史和未来。
乐曲从悠长粗犷的竹筒声开始。
竹声悠悠，源远流长。它仿佛告诉我们，澳大利亚孤悬于印度洋和太平洋之间，距其他有人类居住的地方十分遥远。
它是化石大陆，这里的岩石是地球最古老最原始的，和宇航员从月球上带回的岩石差不多。
它是世界上唯一的由一国独占的大陆，而且还是一个全在南半球的大陆。
它最早得名于希腊天文学家的推测，后来埃及著名的地理学家托勒密把想象中的与北半球相应的大陆，称之为“未知的南方陆地”。
螺声呜呜，苍凉悲壮。
它仿佛告诉人们澳大利亚原为土著人居住，是人烟稀少的荒漠之洲。是１７００年，英国派遣詹姆斯·库克船长大叔，带领一批奴隶，登上海岸。在他之前，葡萄牙人、西班牙人也来过这里，只是从海上望了一下，当他们看到这里荒凉原始的景象之后，认为这是不祥之兆，就不寒而栗，绕道而走。是１７０６年，英国在这里建立第一个流放殖民地，从此，悉尼成为英国在澳洲的殖民中心。是这些奴隶们开发了澳洲，创造了南方陆地文明。是在人类进入１９世纪下半叶时，澳大利亚的历史发生了异乎寻常的变化，由殖民地走向立；从不幸的岁月，一步跨入幸福的时代。
鼓声阵阵，奔放激昂。
它讲述着，澳大利亚总面积７６０万平方千米，人口只有１８００万，而且大都居住在东南沿海，大部分旷野荒漠没有人烟。
它讲述着，这个国家是多元文化的移民国家，居民来自１００多个国家，语言有４０多种，因此被称为世界人种、民族、语言、文化的博物馆。
它讲述着，澳大利亚有世界上各种珍奇动植物。有一种绿茸线蛇，它的寿命达２０万年以上。这里还有全世界唯一保存最古老的原始哺乳动物——单孔目动物。袋鼠就是其中的代表动物之一。它怀孕的时候，同时产生两个胚胎，一主一从。为主的胚胎顺利而生，为副的胚胎则自消自灭了；如为主的胚胎遇到不测，为副的胚胎立即顶替上去，因此久传不衰。它善于奔跑，而且带着孩子奔跑也丝毫不影响它的速度。
这里的动物都善于奔跑，人也善于奔跑，女人更善于奔跑。女人走路的姿势和男人一样，怀孕的女人走路也是大步流星的。奔跑是为了奔命，前进才能生存。澳大利亚就是奔跑的国家，它有奔跑的过去，它有奔跑的现在，它在向未来奔跑。２０００年奥运会，世界级的选手将在这个奔跑的国家里奔跑。
演奏没有结束，它在诉说着南方陆地的动人故事。
堪培拉在描绘现在
６月２６日，我们驱车前往澳大利亚首都——堪培拉。这个城市是由美国著名规划设计师沃尔特·伯利·格里芬在１９１２年设计的。这座城市以保护环境为宗旨，突出澳洲独特的自然风光，吸收华盛顿博大宽阔的宏伟气势，又带有巴黎凡尔赛宫原始古朴的田园色彩。
半城山色半城湖，四季年华四季风，这是这里环境给我的第一感觉。莫伦格鲁河从市区穿过，格里芬湖在城中荡漾。白云飞絮把浩瀚天空擦拭得碧蓝如玉，阵阵清风把起伏峰峦涂抹得远山如黛。树木繁茂，使人们弄不清这里是城市还是森林；鲜花似锦，使人们辨不出这里是街景还是公园。车水马龙在这里几乎不复存在，嘈杂喧闹在这里已经基本消失。视野的任何一角都是绘声绘色的浪漫景观，眼前的每寸土地都是纯朴自然的艺术再现。市区每一个建筑每一条路都是一首欢快的乐曲，每一个公园每一片树木都是一幅优美的油画。风漫松涛，带有密林深处的寂静；小帆倒影，更增平湖秋色的淡远；沙鸥白鸽，呼唤着欢乐吉祥的升平景象；
鹰旋蝶舞，舒展着生机勃勃的都市风采。
堪培拉不愧为世界级的花园城市，不愧为人类未来的生活城市。公用绿地和住宅花园用地，占城市总面积的５８％，人均绿地面积为７０．５平方米，比“欧洲花园”的日内瓦还高出４倍。全市有６００万株各种珍奇树木，几乎全世界的各种树木花卉在这里都可以见到。市政府还规定，除总理府有一道围墙一个岗亭外，所有公民建筑不准设围墙。所以人们在庭院之外大都种植花草树木，营造绿色氛围。
然而，这里也有争吵，是在国会大厦；也有辩论，是在议会大厅。幸运的是我们正赶上澳大利亚众议院开会，进行辩论。于是我们抓住这个千载难逢的机遇，去议会大厅听一听，看一看，体会一下从西方移植过来的民主自由到底是什么样子。
国会大厦坐落在堪培拉市制高点的国会山上，是罗马尔德·吉尔戈拉设计师设计的，于１９８８年建成。正门挂着国徽，国徽两旁是鸵鸟和袋鼠，象征着永远前进绝不后退。大门广场有一个很大的水池，水清如镜，自然循环，永不休止地向四面溢出，发出清晰的淙淙流水声。这大概是自由平等的表意吧！整个建筑的锥形屋顶，覆盖着绿色的草坪。屋顶上矗立的８
我们进入国会大厦时，没有看到戒备森严的武装警卫。工作人员对我们只进行安全检查，不要门票，不查护照，不问国籍。大厦正厅宽敞明亮，内有４８根大理石柱。大厅正面悬挂着大幅壁毯，画面是气势磅礴的大森林。两侧是历届总督、总理、议长的巨幅照片。大厅内还陈列着许多世界著名的艺术收藏品。
我们在工作人员的引导下，进入议会会议大厅。议会大厅的主席台首席座位是议长，是会议的主持人。对面的座席是两名记录员，座席的右侧是执政党的总理、副总理和执政党代表，左侧是反对党的领袖们和反对党代表，后面是中立党代表。
议会大厅的二楼座席则是旁听席位。参加旁听的有本国人，有外国人，有大人，也有小孩。不同肤色、不同民族、不同语言的人，都可以参加旁听，并随时都可以入场或退席。这天国会辩论的主题是削减公费医疗支出，还有和邻国建立外交关系等问题。
这是一种议会民主，是为政治家们提供的。在悉尼的海德公园，在布里斯本的市政厅自由论坛广场，是政府为市民专门提供的民主言论场所。在这些指定的范围内，说什么都可以，都不属犯法。移居澳大利亚的一位中国朋友说，这种民主也没有什么坏处，提供一个场合，有什么不满情绪，有什么牢骚，发泄一下，出了气也就完了。政府每一项政策政令出台，让大家评论一下，公开争吵几次，听听不同意见，反复修订，并通过法律程序表决过后，再付诸实施就顺利多了。
从国会大厦出来之后，我们考察团一行又参观了澳大利亚世界战争纪念馆。该馆位于格里芬湖北侧，始建于１９４１年，竣工于１９７１年，面积１．３万平方米，四周是１２公顷草坪绿地。从空中俯视纪念馆，是十字架形，中间的建筑是战争死难者的纪念堂。大厅墓碑之前，有熊熊燃烧的一支火炬，有平明如镜的一池清水，有一尊老医生脱帽肃立默哀的雕塑。大厅的四周墙壁，刻有密密麻麻的英烈姓名。
我和代表团的同志怀着十分崇敬之情参观了纪念馆的展厅，看到了很多战争的场景模型、照片遗物、油画雕塑，领略了澳大利亚不同历史时期一幅又一幅惊心动魄、生死卓绝的战争场面。有空战海战陆战，有断桥折树焦土，有鲜血伤员尸体。有一跃而起的勇士，带着血与火扑向敌群；有锁在铁丝网内的战俘，带着失神之色陷入迷茫之中；一位报童，在闹市区里向徘徊的人群叫卖战争新闻；一位少妇默默地静守在收音机旁，细细地收听着来自前线的新闻报道；一只狗在摆动着尾巴向年轻的主人表示迷惑；一位母亲用一种凝固的眼光静默注视着自己的儿子；岸边的人群在远望着满载士兵的船只，一位士兵用双手擦拭着战刀，目光正朝着曙光注视。这里记录了澳大利亚每次战争的始末，描述了每场战争的血与火的洗礼。证明了人类社会每前进一步，都付出巨大的艰辛和代价。
——这就是历史，这就是人类的发展史，这就是地球的文明史。我遥望青山绿水，远眺蓝天白云，联想起宇宙空间的其他行星，将来会用什么模式来开发呢？
黄金海岸在展现明天
黄金海岸，是澳大利亚东南部的沿海城市，是一座沿着漫长的海湾而建设起来的带状旅游城市。
这里最热闹的地方除了十几千米海滨浴场之外，就是海洋公园了。
公园面积很大，游乐项目很多，如同美国洛杉矶的迪斯尼乐园一样，只不过是以海洋游乐项目为主。
水族馆吸引着很多儿童睁着圆圆的眼睛，看那五彩缤纷的神仙鱼，在珊瑚丛中飘飘欲仙。在海鸟居，很多游人观看着一对对笨笨的企鹅，似乎是一对对情人一样相依相伴，摆动着胖胖的身体，走向岸边，走向礁石，一下子钻进了它们的洞房。群群海鸥伴随人群飞来飞去，告诉人们它们不是白云。条条游鱼在水中击起浪花，提醒游人们不要忘记它们的存在。穿着海螺衣裙的小姐在路口引导游人观光游览，以免走错了路。一只大青蛙坐在草坪旁的长椅上，戴着大眼镜在看报纸，示意游人可以在它身旁休息。敞篷式游览电车在空中铁道上轰隆隆驶过，乘客不时地向地面上的游人招手问候。伴随着过山车长声呼啸的，是一阵阵令人心悸的惊叫之声，随声望去，看到的是一群双脚朝天的冒险家们凌空而下，又向无尽的深谷冲去。像蜻蜓一样的游览飞机悠然自得地在空中盘旋，忽然它转过头来，仓皇而逃。原来是一声巨响，火山爆发了，熊熊烈火，染红了半边天空。一只海狮，乘坐电瓶车，扬扬得意地飞驰而来，见一位金发女郎把废纸扔进水池，便立即跳入水中，衔起废纸跃出水面，摇摇摆摆地走向岸边，把它扔进垃圾筒。然后又转过身来，走近那位女孩，吻了她一下，就摆动着前肢，拜拜了。
最扣人心弦的是观看滑水表演。引导人们入场的是位小丑，穿戴着卓别林式的衣帽和大头皮鞋，手持短杖，在入场过道上摇来摆去。一对情侣挽手而来，小丑乘女友向远方 望之机，便从后面轻轻推开男人，很自然地相依相挽，并肩而行。走了几步之后，女友转过头来才发现原来是他。惊愕之中，小丑做出赔礼道歉之意，并示意她的男友就在身后，并没有变心。一位胖胖的女人一边走一边吃雪糕，吃得又甜又香。这个小丑看了之后突然在她身后打了一个喷嚏。她吓了一跳，把整个雪糕都抹在脸上了，弄得一塌糊涂，引起人们一阵大笑。他调整座席时，游客们随着他那种缓慢而滑稽的示意动作，自觉自动地调整座位，把上千人的看台组织得井然有序。
滑水表演开始了，４艘快艇破浪而出，牵动着４名滑水女郎在水面上迂回转体，腾空跳跃，溅起层层浪花。她们环绕一周之后飞也似的扑向看台，在离人群只有三
一只海盗船突然从礁石中闪出，冲向岸边，从船上窜出来的几名黑衣海盗，豺狼似的把一名少女抢走。这时，接到报警讯号的水上警察全员出动。水上快艇，水上摩托，空中指挥飞机，上呼下应，组织追捕。经过一场海战，终于抓获了海盗，救出了少女。他们列着长阵，举着红旗，踏浪而归。在归途中，一个男丑角把少女拉到他的快艇上，表演双人滑水动作。他十分滑稽地乘着风势，把少女的衣裙掀开看一看，逗得哄堂大笑。
整个表演只有一个小时，十分精彩又非常紧张。乐曲悠扬，歌声阵阵。伴随掌声和欢乐声的，还有群群白鸽漫天飞舞。看来它们都习惯了，一听到欢歌笑语，就按捺不住内心的喜悦，十分兴奋地飞来飞去，呼应互答，使整个场面更加热闹。
６月３０日早晨，我６点钟起床，兴致勃勃地看南太平洋的海上日出。日出之前，南太平洋的上空只有一颗十分明亮的启明星在闪烁，它送走了众星姊妹，送走了月中嫦娥，等待着一轮红日的升起。
当能分辨出大海和天空的时候，只见海天尽头的那条交界线是漆黑的，直直的，像刀切的一样。
天空逐渐开始变为深蓝，几乎和大海一样颜色的片片云朵，凝聚在东方，形成一道道云岭，一座座云峰，似乎在列队恭候太阳的光临。
当橘红色涂抹云峰时，软纱般的薄云，如烟似雾，缕缕升起。天幕开启了，朵朵青云，轻轻涌动，多姿多彩，变幻无穷。
此时此刻，大海也激动了。一层层黑色线条般的海浪从遥远的东方一个接一个地迎面来，好像是在向大陆、向人们传递着一个又一个的信息，报告着太阳的行程。
当启明星的光芒消失之时，近处的海岸、沙滩、公路、楼房的身影从朦胧中走来。观看日出的男人、女人，大人、小孩迈着轻轻的脚步向海滩走去。有几只海鸥也在海面上盘旋，偶尔还用翅膀拥抱一下从东方涌来的新鲜浪花。
６时３０分，天边起伏的乌云周边，突然泛起了耀眼的金色光芒，接着有座金山突兀地隆起，又好像是一炉钢水，喷薄而出。光芒闪烁，越来越强烈，越来越炽热。它穿透海面，穿透云层，一个明明亮亮的金色圆点，浮出了海面。道道光芒，洒上天空，层层光辉，覆盖着海浪。这就是金色的太阳。它越来越大，越来越亮，开始时很刺眼，后来就温柔一些了。
温柔之中，我才看清，她是赤裸裸的，一丝不挂。她从空中走来，又向空中走去。
就在我无限感慨之时，似乎她在悄悄地告诉我：她在空中，她属于空中。她是这样，月球是这样，地球也是这样。源也空，本也空，为何对空看不空？来也空，去也空，何必空中苦争空？啊！我清醒了。大海也清醒了，大地也清醒了，这是太阳的呼唤。蓝色的是天，青色的是山，绿色的是树，这是太阳的点化。
长着双翅能飞会叫的是鸟，不会站立而会摇头摆尾的是狗，既能学鸟唱，又会学狗摇，什么事都会干的是人，这是太阳的创造。
有了太阳，才有了一切。一切都属于太阳。
这就是真空妙有。
布尔斯本在预示未来
６月２７日，我们代表团一行参观了澳大利亚昆士兰省的首府——布尔斯本市。这个城市是因布尔斯本河流经此地而得名。
布尔斯本河是澳洲南方最大的一条河流，她从南方山地走来，她向南太平洋奔去。当她即将走完全程而途经布尔斯本市的时候，心情惆怅，柔肠百转。她仿佛十分热爱这座当年由英国奴隶们用智慧和血汗建造起来的“阳光之城”，她非常眷恋这座在１８６４年曾被大火吞噬，而后又逐渐恢复发展起来的海滨城市。她满怀无限的温柔，为当年的奴隶们洗涤斑斑血迹，抚平累累创伤；她伴随着来自世界各地的男人女人一代一代地繁衍生息辛勤劳动，用汗水和歌声建造起这座美丽的城市。她抚摸着这里的每一条街，她呼唤着这里的每一条路，她无可奈何地依依而别，流向距城还有１
她走向了未来，走向了无限。
市内的省政府办公大楼是一座英式建筑，省长办公室就在大楼的顶端，它的上方则是直刺云霄的塔尖钟楼。
办公大楼门前，有一个乔治广场，矗立着一个威严的、穿着戎装、挎着军刀、骑着一匹军马的军人雕像。朋友介绍说这位军人就是英国女王伊丽莎白的爷爷。还有一组雕塑群，是一堆杂乱钢铁拼装而成的，属于抽象派艺术。据介绍说他们是国王和王后以及国王的情妇、女友。还有一尊塑像，是一位英国军人，手拿望远镜，目光炯炯地凝视远方，他就是这个城市的第一位市长。
在政府办公大楼对面，是一座基督教堂。据介绍，到这个教堂举行婚礼的需要提前两年预约。
从这些建筑风格和广场文化氛围上可以看出，是英国人把西方文明带进了南太平洋，带进了澳洲。它的语言文字、风俗习惯、宗教信仰、政治体制、社会意识形态等，基本上是西方的，是欧洲的，但又不排斥其他外来文化。历史已经证明，凡是在这里能站得住脚、被社会所承认的都是各民族的文化精英。精英如同物理现象中的裂变分子，即原体中分裂出来的不安于现状的最活跃的分子。因此，澳大利亚虽然开发得较晚，但发展的速度很快，这是举世公认的。事实就是如此，澳大利亚是一个开放的国家，是一个世界文化优势组合的国家。可以说它走出了成功之路，走上了通向人类未来的光明之路。
早在１８４６年，在布尔斯本市内就有中国人自己建造的中国城。这些建筑风格、街道布局、商店样式等都具有中国特点，连街道上的标牌都写着中国文字，使我们感到如同回到自己国家一样。
更令我感兴趣的是，在这个城市的附近，有一座中国古代宫殿式的佛教寺院——南天寺。因为这几年我正在三亚市负责建造南山寺——一座唐风禅院，是为纪念鉴真和尚东渡日本而建。我的大部分精力都投入在这个具有历史意义的事业上。为了建好寺院，我参观考察了国内的各大名山名寺，拜访了高僧大师。到了澳洲，听说有中国的佛教寺院，真是天赐良机！
据介绍，近几年在澳洲建起了４座佛教道场，有中天寺、南天寺、南天讲堂和墨尔本讲堂。香火很旺，信徒很多，说明当人类进入２０世纪末期的时候，东方的佛教文化已被西方文明所接受，就是美国的洛杉矶市，在２０世纪９０年代，也建起了西来寺。正如星云法师所说：“佛光普照三千界，法水长流五大洲。”
南天寺是南半球最大的佛寺。“南天”中文含意是“南半球的天堂”。这里有金色的沙滩，蓝色的海湾，如诗如画的湖泊，还有蜿蜒起伏的绵绵青山。它与中天寺结成姊妹，又将同我们的南山寺兄弟相称。这是天意，又是佛缘。
南天寺坐南朝北，巍然而立。背靠绿草如茵的山坡漫岗，面迎连绵不断的群山雨林。在寺院对面，有两座山峰相称而立，像两尊石狮一样威武庄严地守候着寺院的山门。西面是低谷平川，一条河水蜿蜒而来，东面是一望无际的海湾。南天寺占地５５英亩，建筑面积１１０００平方米，规划设计和建筑施工的都是澳洲人，除了１８５０００片琉璃瓦及佛像来自台湾外，其余建筑材料均为当地生产。总投资约３０００万澳币，均由海内外１００多家寺院的信徒捐赠募化。于１９９５年１０月８日，由星云大师主持开光庆典。
南天寺是由山门、寺院、灵山塔和大佛巨塑组成。布局精巧，气势恢宏。大殿前澳洲国旗迎风招展，佛教教旗高高飘扬。它象征着澳洲文化和中国佛教文化相互融合，相得益彰寺院的周围有参天古树，有似锦繁花。一花一世界，一叶一如来。寺院以金黄色为主调，没有画柱雕梁。寺院每个台阶每根廊柱每个门窗都刻有捐赠者的芳名，整个寺院的建筑气势象征着团结，象征着爱心，表示着广结善缘，众志成城。殿内宽敞明亮，空气新鲜，地毯铺地，吊灯高悬。四周墙壁上镶有佛龛，每个佛龛都标着供奉者的姓名。万佛镶四壁，一佛一盏灯。它象征着佛陀不只存在于佛殿之内，而是每一个人只要净化自己，实践善行，就可以达到佛的境界，就可以立地成佛。殿前拜佛的香客只准烧一根香，拜佛时没有鼓磬之声，没有烟云缭绕，殿内几乎没有声音。像中国古庙那种阴沉昏暗香火笼罩的气氛已经不复存在。身临殿堂，既有庄严肃穆之感，又有万象更新之觉。接待香客的僧尼，使用电子计算机，手持大哥大，出入乘坐小轿车。寺院的经营方式也发生了重大变化，他们把募化的资金用于实业开发，赚来更多的钱，用于建院养院，还可以办学校、建医院、搞培训等，兴办社会福利事业和慈善事业。
这里的寺院僧尼已经走出了深山，走向了社会，与现代社会融为一体，成为现代文明社会组团中的一支宗教队伍。
我平素喜欢书画，酷爱书法。书法是文字的艺术，文字是艺术的语言。书法是人生哲理的语言表达，又是胸怀志向的抒发形式。我在寺院的书画展厅中，看到一幅字画，上面写道：
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。
这是插秧歌，又是大佛语，这是弥勒佛的偈句。
它反映了社会生活，又升华为大彻大悟。它在指点迷津，又在规范道德行为。
佛教是信仰，佛教是文化，是劳动人民聪明智慧的结晶，是人类文明的宝贵财富。
人类在发展，新的文化不断出现，世界文化会更加精彩。
地球人和外星人联合发展，将会创造出新星球文化，这是伟大的光辉灿烂的未来文化。
