佛道胜景——恒山悬空寺。资料图片 

　　恒山悬空寺位于北岳恒山金龙峡，为我国五大悬空寺之首，其玄妙精巧，奇绝险峻，为佛道胜景，更是天下奇观。有关其传说，我从小就在诸多武侠小说中烂熟。北岳地处塞外，其漠北风光和侠道衷肠一直是我向往之所在。

　　从山西大同市坐车约80公里，沿途粗犷而苍茫的塞外风光进入了视野。

　　塞外初秋，草木苍遒。过了浑源县几公里处，高峰突起，群山绵延，据称恒山境内大大小小有一百单八峰。其中，天峰岭为北岳主峰，与其对峙的峭壁是著名的翠屏峰。很快，我们便到达两峰之间的幽深峡谷处，只见峭壁侧立，一线青天高悬，这就是恒山著名的金龙峡了。

　　在诸多的武侠记忆中还没回过神来，我们就已身入其境了。金龙峡自古就为北岳绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入，留下千古传奇。至今在金龙峡的半腰，仍然可见到盘绕的古栈道遗址，只是狼烟不再。

　　金龙峡地势陡峻，两岸悬崖直立百米，如同斧劈刀削。抬头向上望去，但见几座赭红色的寺庙依附于绝壁中央，下面是百丈悬崖，上面突兀的岩石微微前倾，似乎瞬间就要下塌。看上去，孤零零的悬空寺玄妙而突兀地显现于岩石绝壁上，几乎无路可攀，无从接近。

　　我们气喘吁吁地从新开凿的石云梯爬上去，来到古栈道，早已是两股战栗。古栈道连着悬空寺，脚踩薄板吱吱作响，犹如置身于空中楼阁。悬空寺现距地面约50米，据说，北魏初建时，当时与地面的垂直高度近百米，之后上游河水沉积泥沙将地面抬至现在的高度。

　　攀过栈道，进入寺院内，游客众多，顿感空间拥挤，这里长不及10米，宽不足3米，为一狭长院落。寺院依绝壁而建，以西为正，寺门向南而开，南北各有楼宇对峙，既是钟鼓楼，又是门楼。院西依崖建造双檐平顶楼阁佛堂一座，穿过院落向北，自钟楼内可攀梯而上。佛堂内有三殿，分别为伽蓝殿、送子观音殿、地藏殿。悬空寺楼阁殿宇大小共40间，它们置身峭壁，表面看上去，支撑它们的仅是十几根碗口粗的木柱子。其实，这些木柱子大多都为虚设，仅为视觉上的安全感而设，其真正承重的是横插进岩石深处的铁杉木做成的“铁扁担”。由于其真正的重心撑在坚硬的岩石里，使得悬空寺成为一座悬而不空、看似若空的建筑。

　　随同的台湾学者赞叹说，在中国众多的寺庙中，悬空寺称得上是奇妙的建筑。它集美学、力学与宗教内涵于一身，同时更是精神世界和物质世界的完美统一之作，孤立绝尘，高不可攀。

　　据称，恒山悬空寺的由来有两种传说，按佛教传说，古时金龙峡山洪水泛滥，民不聊生。以为有金龙作祟，百姓便想到建浮屠来镇压，又碍于“佛不上山”的忌讳，于是在这百丈悬崖上悬空修了一座寺庙。按道教传说，北魏王朝将恒山作为道家重要的道场之一，进行说法修炼，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的禁忌建造了悬空结构的建筑。

　　从悬空寺折回时，我想起了《洛阳伽蓝记》中所记载的北魏时期佛法盛行、大兴土木时的情景，那时，人们“弃象马如弊履，举家室之财富”，来围造精神奇观。我想，1400多年前，恒山悬空寺修建时也是如此，那是那个时代人们在岩石上所围造的精神奇观。

（来源：中国民族宗教网  作者：蔡京）